Ephrah :: Blog

J’ouvre aujoud’hui un nouveau blog en parrallèle de celui-ci. Il a pour but de suivre l’évolution de la création du nouveau thème global du site.

Je vous invite donc à venir sans hésiter le lire et le commenter.

Ephrah,

Webmaster de la galaxie eso-adastra.info.

Pour tous ceux qui, comme moi, on fait leurs premières armes sur un apple II, voici une magnifique vidéo trouvée au détour de pérégrinations sur le net… Émouvant

Jed’s Other Poem (Beautifull Ground)

Je ne sais pas pour vous, mais moi, ça a réussi à m’arracher une petite larme de repenser comme ça au bon vieux temps.

Stewdio Jed 06

Ephrah,

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Vous l’aurez sans doute remarqué à mon précédent billet, l’heure est aux questions. Et la question que j’y posais (avec l’aide d’Hiramash) était la suivante : Les entités que nous invoquons lorsque nous pratiquons la “magie” existe-t-elle ou pas ? Cette question en amène une autre, plus personnelle, dans un shéma de succession non-linéaire. Suis-je un “ésotériste” ?

Au niveau de mes connaissances, il semblerait que ce soit le cas. C’est en tout cas ce qui s’entend dans mon entourage proche. Je serais très intelligent et aurais de grandes “connaissances” en ésotérisme… (Eh, je suis pas le bon Dieu hein ? ) Mais sincèrement, que sont ces connaissances ? Des citations de livres (beaucoup c’est vrai), des morceaux de papier amoncelés et parfois reliés mais toujours empilés ça et là dans mon appartement. Des sites internet, des relations épistolaires, des disputes et discussions… Bref du vent : Des réflexions pseudo-logiques, pseudo-scientifiques, pseudo-rationnelles, mais qui toutes, si j’avais l’honnêteté et le courage de le faire, tomberaient en poussière devant un examen critique sérieux !

Mais justement, je ne suis pas de la trempe des courageux ! Je ne suis même pas de la trempe des constants ! Ma vie, c’est fuir - et me fuir moi-même en premier - la difficulté. Ma vie, c’est changer pour ne pas me remettre en question, parce que j’en suis incapable, parce que c’est peut-être trop douloureux… Je ne sais pas en fait - du moins je le crois, mais avec quelle certitude - faire autre chose que ça. Ma vie, c’est une reculée à l’aveuglette par les chemins sans doute les plus sinueux… J’ai le malheur de pouvoir parler peu de beaucoup de choses… Car je suis peu de beaucoup de choses.

Alors suis-je un ésotériste ? Non, même pas prétendant à l’être. Je suis un homme (ou une sous espèce d’homme particulière par sa lâcheté et son inconsistance) qui recherche la paix mais pour l’instant ne fait que passer de champ de bataille en champ de bataille. Pour la magie, je pourrais toujours répondre à vos questions, mais sachez une chose : Je crois bien que je n’y crois plus… Pas plus que je ne crois en Dieu, en l’Homme et en Moi.

C’était le miroir sombre de moi-même en direct live de Toulon, la prochaine fois (peut-être, sauf grève des intermitents du spectacle) le miroir lumineux ! …

Brooks Salzwedel - Sombre

Ephrah,

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Article trouvé sur le site d’Hiramash et que je ne peux m’empécher de recopier ici tellement il reprend ma pensée sur ce sujet (bien qu’en certains points elle diverge, mais ils sont trop peu nombreux pour que cela soit sensible). Bonne lecture, et n’hésitez pas à venir faire un tour chez lui : très intéressant !

Peut-être vous est-il arrivé à plusieurs reprises de vous poser la question de l’existence des entités appelées en magie ?
Après tout, quelqu’un de “sensé” ne devrait pas croire à ces illusions, tout au plus se posera-t-il avec intérêt la question des capacités du cerveau humain…Plus les visions seraient dantesques, plus il y aurait matière à s’extasier devant les capacités et la complexité de cet organe encore bien mystérieux.
C’est finalement le point de vue que prennent les Magies occidentales qui ont hérité de Crowley. Elles intègrent non-seulement des éléments pointus de psychanalyse, bouleversant profondément le rapport aux choses du sexe, mais aussi s’appuient sur la synchronicité de Jung pour expliquer les invariants visuels perçus dans les symboles et les visions, ainsi que les coïncidences d’événements.
De fait, certains magiciens, en l’occurrence les “Chaotes”, considèrent que tout cela n’est que projection de l’esprit humain; pourtant, toujours selon les mêmes auteurs, il est nécessaire d’y croire afin d’activer les ressources mentales nécessaires et déclencher les phénomènes nécessaires. Cela se résume en partie dans une maxime sataniste : “Si un jour tu ne crois plus au pouvoir de la Magie, tous les bénéfices que tu auras obtenus seront perdus”.
Je serais donc bien tenté d’écrire qu’il y a deux filières d’explication sur l’existence de ces entités :

• La filière occidentale dont nous venons de parler
• La filière orientale du Bouddhisme postulant que tout est illusion, dont aurait hérité Crowley

Or je m’aperçois d’une différence de taille entre l’Orient et l’Occident : Si de telles entités invoquées n’existent pas, alors nous non plus !!
Le souci majeur de l’Orient a donc été de reconnaître qu’il y avait là un paradoxe insoluble, existant en soi et faisant cohabiter deux réalités sur des niveaux de compréhension différents :

• Le monde des phénomènes
• Le monde de la Vacuité, dont il est bien précisé dans les Tantras qu’il n’est en aucun cas l’Abysse (cher à Crowley)

De cette confrontation paradoxale, plusieurs points de vue et plusieurs méthodes symboliques sont envisageables. Ces différents cas ont fait école, que l’on peut regrouper en deux catégories :

• Le Tantra externe, plus concret, s’appuie sur le monde des phénomènes, acceptant l’hypothèse du Monde de la Vacuité sans trop s’en inquiéter
• Le Tantra interne, réussit à harmoniser Vacuité et phénomènes, expliquant que les phénomènes sont essentiellement fait de Vacuité mais organisés comme un langage…

La conclusion est simple : Ce serait un raccourci particulièrement dangereux de conclure que les entités invoquées, quelles qu’elles soient, n’existent pas. Il se peut qu’elles existent ou qu’elles n’existent pas, mais ce qui est sûr c’est qu’on ne peut pas statuer sur cette question…

En ce qui me concerne et au risque de me répéter, je trouve déplacé de dire que les “entités” n’existent pas tant que nous n’avons pas atteint la maturité et la compassion d’un Bouddha.

A+,
Hiramash.

Mendeleïev - L'atome

Ephrah,

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Jean Starobinski :

Le concept universalise la pensée de l’objet, mais manque l’objet lui-même dans sa présence finie.

Ephrah,

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